Batara Semar
ngaku yaiku siji cahaya ireng. Cahaya ireng kesebut kanggo ngremengna samubarang samubarang.
sing ana kuwi sayekti ora ana.
sing sayekti ana, jebulna dudu.
sing dudu dikira iya.
sing wanter (sumaguh) atine, ilang kewanterane(semangatnya), amerga wedi yen kleru.
ngaku, utawa Ismaya, cahaya ireng, uga karanSEMAR artine keremeng, utawa ora gamblang.
neng jero cerito pawayangan, Semar yaiku putra Sang Hyang Wisesa, dheweke diwenehi anugerah mustika manik astagina, sing nduweni 8 daya,yaiku:
ora tau ngelih
ora tau mengantuk
ora tau tiba demen
ora tau nyedhih
ora tau rumangsa kesel
ora tau rekasa lara
ora tau kepanasan
ora tau kadhemen
kewolu daya kesebut diikat nang rambut sing ana neng embun-embun utawa kuncung. Semar utawa Ismaya, diwenehi beberapa gelar yaiku; Batara Semar, Batara Ismaya, Batara Iswara, BataraSamara, Sanghyang Jagad Wungku, Sanghyang Jatiwasesa, Sanghyang Suryakanta. dheweke dikongkonke kanggo nyuwasani alam Sunyaruri,utawa alam kosong, ora diperkenankan muasi manusia neng alam donya.
neng alam Sunyaruri, Batara Semar dijodoke karo Dewi Sanggani putri saka Sanghyang Hening. saka pakoleh kawinan dekne kabeh, laira sapuluh anak, yaiku: Batara Wungkuam utawa SanghyangBongkokan, Batara Siwah, Batara Wrahaspati,Batara Yamadipati, Batara Surya, Batara Candra,Batara Kwera, Batara Tamburu, Batara Kamajaya lan Dewi Sarmanasiti. anak pambarep sing nduwe jeneng Batara Wungkuam utawa Sanghyang Bongkokan nduweni anak cebol, ipel-ipel lan nduwe lulang ireng. anak kesebut diwenehi jeneng Semarasanta lan dikongkonke mudhun neng donya, tinggal neng padepokan Pujangkara.Semarasanta ditugaske ngenger marang Resi Kanumanasa neng Pertapaan Saptaarga.
Dikisahkan Munculnya Semarasanta neng Pertapaan Saptaarga, diawali pas Semarasanta diburu saka loro macan, dheweke mlayu nganti menyang Saptaarga lan ditulung saka Resi Kanumanasa. menyang loro macan kesebut diruwat saka Sang Resi lan menyang lorone ngowah dadi bidadari sing ayu jelita. sing tuwa nduwe jeneng Dewi Kanestren lan sing enom nduwe jeneng Dewi Retnawati. Dewi Kanestren dibojoke saka Semarasanta lan Dewi Retnawati dadi bojo Resi Kanumanasa. anyak wektu kuwi Semarasanta ngenger neng Saptaarga lan diwenehi aran Janggan Semarsanta.
dadi Pamong utawa abdi, Janggan Semarasantasetia banget marang Bendara (tuan)nya. dheweke sanuli mandekne kanggo ndalani payu prihatin karo berpantang, berdoa, ngurangi turu lan bertapa,ben mencapai kemuliaan. akeh saran lan tutor urip sing ngener nang kutaman dibisikan saka tokoh iki. dadine mung para Resi, Pendeta utawa pun Ksatriasing kuwat ndalani payu prihatin, nduweni semangat pantang ngabang, cendhek ati lan manggawe mulia, sing kuwat neng emong sakaJanggan Semarasanta. bisa diomongke menawaJanggan Semarasanta ngrupakne rahmat singtersembunyi. sapa pun uga sing dimelonane, uripe arep mencapai puncak kesuksesan sing nggawa kebahagiaqan lestari lair batin. jero catetan kisah pawayangan, ana pitu wong sing kuwat neng emong saka Janggan Semarasanta, yaiku; Resi Manumanasa nganti nem kemudhunane, Sakri,Sekutrem, Palasara, Abiyasa, Pandudewanata lan nganti Arjuna.
nek lagi nesu marang para Dewa, Janggan Semarasanta katitisan saka mbahe yaiku Batara Semar. nek didelok sacara fisik, Semarasanta yaiku sawong manusia cebol ala lan ireng, ning sayekti sing ana diwalik kuwi dheweke yaikupribadi dewa sing nduwe jeneng Batara Semar utawa Batara Ismaya.
amarga Batara Semar ora diolehakekne nyuwasani teras alam donya, mula dheweke nganggo wadag Janggan Semarasanta dadi ndheweke manitis(tinggal lan nyiji), dadine akhire jeneng Semarasanta arang karan, dheweke luwih dikenal karo jeneng Semar.
kaya wis tinulis neng dhuwur, Semar utawa Ismaya yaiku panggambaran sesuatau sing ora gamblang keremeng.
sing ana kuwi yaiku Semarasanta, ning sayekti Semarasanta ora ana.
sing sayekti ana yaiku Batara Semar, ning dheweke dudu Batara Semar, dheweke yaiku manusia nduwe awak cebol,berkulit ireng sing nduwe jeneng Semarasanta.
nyat bener, dheweke yaiku Semarasanta, ning sing digawekne dudu samata-mata panggawe Semarasanta.
nek pitaya banget menawa dheweke Semarasanta,dumadakan ngowah kepitaya an menawa dheweke yaiku Batara Semar, lan akhire ora pitaya , amarga wedi kleru. kuwi samubarang sing durung gamblang, isih diremengna, sing digambarke nang sawong tokoh Semar.
SEMAR yaiku siji misteri, wadi Sang Pencipta. wadi kesebut arep disembunyikan marang wong-wong sing egois, tamak, iri dengki, congkak lan dhuwur ati, ning dibukak kanggo wong-wong sing sabar,tulus, luhur budi lan cendhek ati. lan wong sing neng anugerahi Sang wadi, utawa SEMAR, uripe arep kedadeyan menyang puncak kebahagiaan lan kemuliaan nan lestari.
Kawula aturaken ngaggem basa indonesia....
Batara Semar
MAYA adalah sebuah cahaya hitam. Cahaya hitam tersebut untuk menyamarkan segala sesuatu.
Yang ada itu sesungguhnya tidak ada.
Yang sesungguhnya ada, ternyata bukan.
Yang bukan dikira iya.
Yang wanter (bersemangat) hatinya, hilang kewanterane (semangatnya), sebab takut kalau keliru.
Maya, atau Ismaya, cahaya hitam, juga disebut SEMAR artinya tersamar, atau tidak jelas.
Di dalam cerita pewayangan, Semar adalah putra Sang Hyang Wisesa, ia diberi anugerah mustika manik astagina, yang mempunyai 8 daya, yaitu:
tidak pernah lapar
tidak pernah mengantuk
tidak pernah jatuh cinta
tidak pernah bersedih
tidak pernah merasa capek
tidak pernah menderita sakit
tidak pernah kepanasan
tidak pernah kedinginan
kedelapan daya tersebut diikat pada rambut yang ada di ubun-ubun atau kuncung. Semar atau Ismaya, diberi beberapa gelar yaitu; Batara Semar, Batara Ismaya, Batara Iswara, Batara Samara, Sanghyang Jagad Wungku, Sanghyang Jatiwasesa, Sanghyang Suryakanta. Ia diperintahkan untuk menguasai alam Sunyaruri, atau alam kosong, tidak diperkenankan menguasi manusia di alam dunia.
Di alam Sunyaruri, Batara Semar dijodohkan dengan Dewi Sanggani putri dari Sanghyang Hening. Dari hasil perkawinan mereka, lahirlah sepuluh anak, yaitu: Batara Wungkuam atau Sanghyang Bongkokan, Batara Siwah, Batara Wrahaspati, Batara Yamadipati, Batara Surya, Batara Candra, Batara Kwera, Batara Tamburu, Batara Kamajaya dan Dewi Sarmanasiti. Anak sulung yang bernama Batara Wungkuam atau Sanghyang Bongkokan mempunyai anak cebol, ipel-ipel dan berkulit hitam. Anak tersebut diberi nama Semarasanta dan diperintahkan turun di dunia, tinggal di padepokan Pujangkara. Semarasanta ditugaskan mengabdi kepada Resi Kanumanasa di Pertapaan Saptaarga.
Dikisahkan Munculnya Semarasanta di Pertapaan Saptaarga, diawali ketika Semarasanta dikejar oleh dua harimau, ia lari sampai ke Saptaarga dan ditolong oleh Resi Kanumanasa. Ke dua Harimau tersebut diruwat oleh Sang Resi dan ke duanya berubah menjadi bidadari yang cantik jelita. Yang tua bernama Dewi Kanestren dan yang muda bernama Dewi Retnawati. Dewi Kanestren diperistri oleh Semarasanta dan Dewi Retnawati menjadi istri Resi Kanumanasa. Mulai saat itu Semarasanta mengabdi di Saptaarga dan diberi sebutan Janggan Semarsanta.
Sebagai Pamong atau abdi, Janggan Semarasanta sangat setia kepada Bendara (tuan)nya. Ia selalu menganjurkan untuk menjalani laku prihatin dengan berpantang, berdoa, mengurangi tidur dan bertapa, agar mencapai kemuliaan. Banyak saran dan petuah hidup yang mengarah pada keutamaan dibisikan oleh tokoh ini. Sehingga hanya para Resi, Pendeta atau pun Ksatria yang kuat menjalani laku prihatin, mempunyai semangat pantang menyerah, rendah hati dan berperilaku mulia, yang kuat di emong oleh Janggan Semarasanta. Dapat dikatakan bahwa Janggan Semarasanta merupakan rahmat yang tersembunyi. Siapa pun juga yang diikutinya, hidupnya akan mencapai puncak kesuksesan yang membawa kebahagiaqan abadi lahir batin. Dalam catatan kisah pewayangan, ada tujuh orang yang kuat di emong oleh Janggan Semarasanta, yaitu; Resi Manumanasa sampai enam keturunannya, Sakri, Sekutrem, Palasara, Abiyasa, Pandudewanata dan sampai Arjuna.
Jika sedang marah kepada para Dewa, Janggan Semarasanta katitisan oleh eyangnya yaitu Batara Semar. Jika dilihat secara fisik, Semarasanta adalah seorang manusia cebol jelek dan hitam, namun sesungguhnya yang ada dibalik itu ia adalah pribadi dewa yang bernama Batara Semar atau Batara Ismaya.
Karena Batara Semar tidak diperbolehkan menguasai langsung alam dunia, maka ia memakai wadag Janggan Semarasanta sebagai media manitis (tinggal dan menyatu), sehingga akhirnya nama Semarasanta jarang disebut, ia lebih dikenal dengan nama Semar.
Seperti telah ditulis di atas, Semar atau Ismaya adalah penggambaran sesuatau yang tidak jelas tersamar.
Yang ada itu adalah Semarasanta, tetapi sesungguhnya Semarasanta tidak ada.
Yang sesungguhnya ada adalah Batara Semar, namun ia bukan Batara Semar, ia adalah manusia berbadan cebol,berkulit hitam yang bernama Semarasanta.
Memang benar, ia adalah Semarasanta, tetapi yang diperbuat bukan semata-mata perbuatan Semarasanta.
Jika sangat yakin bahwa ia Semarasanta, tiba-tiba berubah keyakinan bahwa ia adalah Batara Semar, dan akhirnya tidak yakin, karena takut keliru. Itulah sesuatu yang belum jelas, masih diSAMARkan, yang digambarkan pada seorang tokoh Semar.
SEMAR adalah sebuah misteri, rahasia Sang Pencipta. Rahasia tersebut akan disembunyikan kepada orang-orang yang egois, tamak, iri dengki, congkak dan tinggi hati, namun dibuka bagi orang-orang yang sabar, tulus, luhur budi dan rendah hati. Dan orang yang di anugerahi Sang Rahasia, atau SEMAR, hidupnya akan berhasil ke puncak kebahagiaan dan kemuliaan nan abadi...
Wilujeng Sonten para kadhang ing KWJ.....
Tidak ada komentar:
Posting Komentar