SANG KYAI -48

Sang kyai 48

“Ya Alloh… abdi minta diberi kekuatan untuk sabar ya Alloh…” suara Kyai menahan sakit yang dideritanya. Terdengar berulang-ulang.

Sekali waktu pakaian dan sarung yang Kyai pakai harus ganti karena sudah basah oleh keringat, dan keringat itu berbau kelabang dan kalajengking, dan kasur juga bawahnya diberi koran sebentar-sebentar diganti, karena telah basah oleh keringat, sementara aku yang bagian menarik panas di tubuh Kyai, sebentar-sebentar tanganku yang memerah kepanasan ku tempel ke lantai untuk menetralisir panas dengan kekuatan inti bumi, jika aku lena sedikit, dan tertidur dalam dzikir, maka aku terjengkang, terhantam kekuatan yang tak terlihat.

“Kyai…, biar saya memagar rumah ya…” kataku.

“Ya apapun yang kau anggap perlu dan bisa, ini sudah menjadi tanggung jawab santri… aduuh… ya Alloh beri hamba kuat menjalani…” jawab Kyai.

Aku pun beranjak, keluar dari kamar dan menyiapkan pagaran.

Setelah selesai, maka pagar kerikil ku tanam di setiap sudut rumah. Setelah ku tanam, suasana agak mereda, tapi hanya untuk sehari dua hari, begitu banyaknya yang menyantet, pageranku jebol, bahkan tembok luar rumah, terhantam ambrol, sudah tiga tembok yang ambrol, mau dikatakan tak masuk akal, kenyataannya terjadi.

Kadang rumah kayak digoncang gempa, dan aku terjengkang terhantam kekuatan yang tak terlihat.

Sudah dua minggu aku mengobati Kyai, segala daya upaya telah ku lakukan, tapi hasilnya tak banyak, begitu banyak tukang santet yang harus kami hadapi.

Sering ketika tidur, tubuhku terangkat beberapa senti dari lantai, karena tidur kami di lantai, dan terhempas, semua santri sadar yang dihadapi bukan main-main, ada yang menyerang memakai santet, ada juga yang memakai hizib, ada tukang santet dari orang dayak, orang badui, leak dari Bali, dari gunung himalaya, juga perguruan santet seIndonesia, yang tak bisa ku sebut daerahnya, padahal guru besarnya pernah datang, dan minta maaf, tapi kadang ketakutan mereka, karena kami bersebrangan dengan mereka, dan jika orang-orang yang menjalankan ilmu hitam, maka dengan sendirinya kami akan menjadi penghalang, walau kami sama sekali tiada maksud menghalangi sekalipun.

Sebenarnya secara dilihat dari apa yang kami amalkan, maka tiada satupun yang berhubungan dengan segala macam tetek bengek santet, kami hanya menjalankan ibadah yang berusaha ikhlas, menjalankan ibadah yang sesuai syari’at yang dibawa Nabi, bahkan hanya menjalankan yang ada sanad menyambung pada Nabi SAW, karena kemurnian aqidah itulah setiap amalan langsung keluar efeknya, langsung keluar sawabnya, bahkan orang-orang prewangan (yang memakai ilmu dengan bantuan jin) akan kepanasan jika berdekatan dengan kami, bahkan murid terendah dari toreqoh qodiriyah wa naqsabandiyah.

Seperti pengaduan muridku di rumah, yang baru puasa 21 hari, dia punya saudara perempuan yang mengobati orang dengan bantuan jin, jadi sebelum mengobati, adiknya itu makan kembang dan menyan, lalu bisa mengobati, jika muridku itu main ke rumah saudarinya itu, saudarinya itu kepanasan, dan lari, sampai muridku tak boleh ke rumahnya, karena kepanasan.

Juga batu, atau keris, atau benda bertuah, jika dipegang orang lain, misal tahan cukur, atau tahan bacok, orang lain diiris rambutnya tak akan putus, karena jin yang ada di benda yang dipegang, tapi jika ku pegang, aku dicukur rambutku ya tetap putus, karena jin yang ada di benda kabur, jadi benda sudah tak ada kekuatannya.

Apa aku atau kyaiku sakti? ya malah ndak sakti wong dibacok saja megang benda bertuah tetep luka, berarti kan gak sakti, tapi kami lebih mengutamakan keikhlasan dan kebenaran amaliyah, kemurnian aqidah, keutamaan sanad shohihnya amalan, yang kami terima dari guru-guru besar kami, seperti Tubagus Qodim Asnawi Caringin, syaih Asnawi, syaih Nawawi Banten, syaih Abdul Karim, syaikh Tolkhah, dan syaikh Ahmad Khotib Sambas, karena murninya akidah yang kami terima dari Rosululloh, penyambungannya juga shohih atau kebenarannya bisa dipertanggung jawabkan, maka dengan sendirinya amaliyah yang kami jalankan sangat menghambat dan menghalangi segala ilmu hitam, walau kami hanya melulu ibadah, dan ibadah kami secara lahirnya sama dengan ibadah orang lain, tapi ibadah orang lain itu tak menyambung ke Rosululloh, dan ibadah kami itu menyambung ke Rosululloh, sebenarnya hanya itu perbedaannya.

Sehingga ibadah orang lain yang tak menyambung ke Rosululloh itu seperti orang yang punya paralon tapi sanyonya tak menyambung ke sumur, dan paralon kami, sanyonya nyambung ke sumur.

Orang yang berakal tentu akan lebih memilih cara ibadah, yang menyambung pada Alloh lewat malaikat jibril, ke Rasululloh, daripada melakukan ibadah mengandalkan itak-ituk diri sendiri, tak jelas hanya dari mempelajari mujarobat, makanya dikatakan ilmu thoreqoh itu ilmu tertinggi, dari segala macam cabang ilmu, karena bukan masalah pengamalnya, tapi sambungan ilmu itu dari Alloh, dan apa ada yang tingginya melebihi kedudukan Alloh? tentu tak ada. Sebab sampai sekarang, sejak bumi dan langit diciptakan, belum ada yang mampu membuat bumi, matahari, dan langit tandingan.

Aku pamit pulang, karena bagaimanapun aku juga punya kewajiban menafkahi anak istri.

Jadi selama setengah tahun aku wira-wiri, ke tempat Kyai, untuk mengobati Kyai, bukan aku yang bisa mengobati, tapi karena Kyai tak mau mengobati diri sendiri, dan selalu saja santet diterima masuk ke tubuhnya dijadikan cobaan agar lebih dekat dengan Alloh. Juga tentunya tubuh Kyai seperti sarana praktek untuk ilmu kami, apa ada seorang guru yang menyediakan diri untuk praktek muridnya? Kalau aku sendiri belum pernah menemui selain guruku ini, yang mau saja disantet orang, diterima dengan lapang dada, dengan kesabaran yang sudah tak masuk akal, padahal kalau mau menuntaskan, ya tinggal berdo’a, paling tak sampai 5 menit ijabah akan datang, tapi Kyai tak melakukan.

Di perjalanan, aku membayangkan andai aku punya majlis yang besar, yang terbuka dan tak terbatas seperti sekarang, untuk semua murid toreqohku yang entah pengen mampir ke majlisku dengan keluarganya atau rombongannya, maka tempat tersedia, kamar menginap ada, dan bisa untuk transit jika ada yang pulang ke Jawa dari Jakarta, sekalian berkumpul menuangkan rindu, hati yang terikat saling mencintai karena Alloh, aku selalu ingat kata-kata Kyaiku, murid-muridku adalah keluargaku.

Aku juga ingin seperti Kyai, kesusahan mereka juga berarti kesusahanku, bahagia mereka berarti kebahagiaanku, kasih kami melebihi kasih saudara, ketika berkumpul, tak ada sama sekali saling merasa lebih baik, atau lebih tinggi, semua sama, kekerabatan karena Alloh… kecintaan karena Alloh, dan aku ingin menjadi fasilisator, tempatku yang dijadikan berkumpul, tapi sepertinya jika mengandalkan himah kemauan kuatku, rasanya masih jauh, apalagi soal dana, aku termasuk minim, sering juga menolong orang hanya diberi terimakasih saja, bahkan kalau ada orang minta tolong, jika miskin aku usahakan memberinya apa-apa yang bisa ku berikan.

Sebenarnya tempat membangun majlis yang besar, yang bisa dijadikan tempat semua murid internetku berkumpul, sudah ada, tapi dana pembangunan yang mungkin akan sulit aku mendapatkannya, ya harus dari mana aku bisa mendapatkan??

Ada tanah juga dulu mau diwakafkan padaku, lalu ku jawab nanti saja, belakangan malah tanah mau dijual, tak jadi diwakafkan.

Tak apa-apa, mungkin belum rizqi toreqohku.

Malah kemaren waktu kyai Askan menjelek-jelekkanku, dia mengatakan, orang toreqoh itu miskin, tak punya apa-apa.

Aku sempat panas juga, tapi aku segera istighfar, ya tak apa-apalah miskin, asal berguna bagi orang lain, sebab kebahagiaan bisa mendo’akan orang sakit, yang kemudian sembuh, itu tak bisa dirasakan orang yang seperti kyai Askan itu. Yang di pikirannya takut kesaingan, la kok agama kok saing-saingan, memangnya ada.

Yang terakhir ini dia mau membuat jama’ah dzikir tandingan, katanya untuk umur panjang, memangnya orang bisa memulur panjang pendekkan umur, ada-ada saja, lagian orang umur seratus saja tak mati-mati, juga jadi jompo dan tersiksa, kemana-mana sudah jalan susah, makan jagung goreng satu biji saja bisa sebulan tak hancur-hancur, cuma diemut aja.

Apalagi kalau umur sampai 300an tahun, gak kebayang lah, kecuali orang-orang yang memang diberi keutamaan oleh Alloh.

“Daaarrr…!, daaar..!” tedengar ledakan berkali-kali, di sampingku, di luar bus, seperti petasan, bus pun berhenti dan menepi, kondektur memeriksa roda, lalu masuk lagi.

“Apa ada yang meletus rodanya?” tanya sopir.

“Ndak ada, tak tau apa yang meledak, mungkin dilempar petasan sama bonek.” jawab kondektur.

Aku diam saja, tentu tak bilang, kalau itu adalah santet yang diarahkan padaku, ya kalau aku bilang bisa-bisa diturunkan, demi keselamatan penumpang lain, aku hanya konsentrasi, mengitari bus dengan kekuatan prana, dan do’a, agar bus selamat sampai tujuan.

Di jalan ada dua orang naik bus, seorang tua dengan anak gadisnya yang seperti pincang mengaduh-aduh.

Duduk di kursi berseberangan di kursi yang aku duduki.

“Sudah jangan mengeluh, nanti setelah sampai kita pijitkan ke tukang urut, agar kesleonya dibetulkan.” kata Bapaknya.

“Tapi sakitnya minta ampun paak…” kata anak perempuannya.

Aku segera konsentrasi, dengan kekuatan do’a dan prana, ku raba kaki perempuan itu, lalu ku betulkan tanpa menyentuh barang sedikitpun.

“Lho kok sakitnya hilang pak…” kata perempuan itu bahagia.

“Ah jangan ngayal kamu.”

“Iya pak benar sudah sembuh.” jawab anaknya, dan berdiri melompat-lompat di dalam bus.

“Sudah-sudah jangan ribut.” kata bapaknya.

Aku hanya senyum bahagia, syukur alhamdulillah, Alloh memberi anugerah kebisaan padaku.

Sampai juga Bus di Pekalongan, Kota yang menurutku sangat tak bersahabat udaranya, karena pencemaran yang telah melewati batas, sungai yang menghitam, dan udara yang berdebu, juga membawa angin yang kental berisi obat pewarna kimia, sungai yang airnya menghitam diserap matahari menjadi uap, dan dihembus angin menjadi udara yang dihisap manusia, aneh aku kalau di Pekalongan pastilah terkena Asma, tapi kalau keluar dari Pekalongan asma kok sembuh.

Sampai di rumah, Husna istriku mengatakan, kalau banyak orang yang mau minta dido’akan tapi pulang lagi, karena aku tak di rumah.

“Lho kenapa tidak nelpon, ngasih kabar, kan do’anya bisa ditransfer,” kataku.

“Ya Abah sebelumnya ndak bilang gitu, ya aku ndak berani ganggu, takutnya di Banten sibuk.” jawab Husna.

“Ya udah tak apa-apa, nanti juga pada kembali ke sini, kalau memang butuh.” kataku, tak mempermasalahkan.

Dan memang benar, pagi-pagi aku belum lama tidur, sudah ada tamu yang datang, suami istri yang membawa anaknya yang lumpuh.

“Kenapa anaknya bu?” tanyaku.

“Ini pak kyai, anak saya lumpuh,” jawab ibunya.

“Awalnya kenapa?” tanyaku lagi.

“Awalnya tak tau, tiba-tiba jatuh dan lumpuh, dan sudah lima bulan, jadi sudah kami bawa berobat kemana-mana tapi kok ya ndak sembuh juga, lalu ada orang yang menyarankan untuk meminta do’a pada pak kyai, siapa tau jodoh…” jelas ibu itu.

“Coba kesinikan anaknya.” kataku sambil mengambil anaknya dan ku pangku, lalu ku sentuh kakinya perlahan, kemudian malah akan bingung sendiri.

Setelah selesai ku berikan lagi ke ibunya, dan ku berikan air mineral sambil menjelaskan cara pakainya, setelah dirasa cukup, suami istri itu pamitan.

Seminggu kemudian sudah datang lagi, sambil membawa satu dus oleh-oleh,

“Ini untuk pak Kyai,” kata perempuannya.

“Wah apa ini bu…?” tanyaku.

“Ini hanya sekedar rasa terima kasih kami.”

“Wah kok ngerepotin diri to bu, la bagaimana adik kecilnya sudah bisa jalan?”

“Sudah, tapi tertatih-tatih.” kata ibunya.

“Coba adik kecil jalan ayo…! Ayo paman ditunjukin bagaimana jalannya…” kataku.

Ibunya pun menegakkan anaknya, dan perlahan mulai jalan.

“Hm… ya sudah bagus perkembangannya.”

“Iya pak kyai, makasih sekali pak kyai, tak terbayangkan jika anak kami tak bisa jalan sampai dewasa, dan kami sekeluarga tak bisa memberi apa-apa.”

“Oalah ibu kok jadi dramatis gini, saya malah bisanya cuma do’a bu… jadi ya cuma bisa do’a, orang lain juga bisa.” kataku.

_________________________________



Tanda Alloh itu menghendaki seseorang itu agar dekat dengan-Nya, maka akan ditanamkan di hati orang tersebut berkeinginan dekat dengan Alloh, dan keinginan itu amat kuat, tak bisa ditahan, dan ada kerinduan seperti rindu pada kekasih, dalam menjalankan amaliyah.

Sebaliknya jika Alloh menghendaki seseorang itu celaka, maka akan dijauhkan dari keinginan berbuat baik, bahkan sekalipun Nabi Muhammad SAW sendiri menceramahinya, maka akan dimentahkan. Makanya hidayah itu mahal, sebab akan menjadi awal seseorang itu celaka atau untung, bejo.

Dan sebodoh-bodohnya orang jika di hatinya timbul niat berbuat baik, kemudian menunda-nunda, karena disibukkan mencari hari yang lebih baik. Atau karena alasan yang menjadikan perbuatan baik itu tertunda, dan akhirnya tak pernah dilakukan sama sekali.

Sore hari datang pasangan suami istri, yang juga membawa anaknya yang lumpuh.

“Anaknya kenapa ini pak?” tanyaku.

“Ini mas kyai, anak saya lumpuh.” jawab si lelaki, yang bernama Parman.

“Lumpuhnya kenapa pak?” tanyaku.

“Tak tau kyai.” jawab istrinya Parman.

“Apa tak pernah dibawa ke dokter.”

“Ooo boro-boro ke dokter pak kyai, makan saja kami susah, tak punya uang untuk membawa ke dokter.” jawab Parman.

“Oo ini dulu tinggal di rumah yang angker ya?”

“Kok mas kyai tau?”

“Wah aku hanya mengira-ngira saja.”

“Ini dulu tinggal sama neneknya di rumah dekat pasar ?”

“Iya kyai..”

“Hm… pantes.”

“Pantes kenapa kyai?”

“Ya lumpuhnya hanya tempat tinggalnya ada jin yang berbentuk ular, nah jin itu yang menghisap saripati bayi, sehingga jadinya tumbuhnya tak wajar, ini umur berapa?”

“Ini umurnya sudah 8 tahun kyai.” jawab Parman.

“Iya nanti saya kasih air, tolong diminumkan kalau mau tidur, dan kalau bangun tidur, juga diusapkan ke kakinya.” jelasku.

“Maaf kami tak bisa memberi apa-apa kyai..” kata Parman.

“Apa aku ini kelihatan minta apa-apa to pak Parman?”

“Tidak kyai…, oh ya saya juga ingin dido’akan, agar saya dimudahkan dalam mencari rizqi, sebab selama ini kok hidup saya susah terus.” kata pak Parman.

“Ikut saja dzikir di majlis dzikirku, insaAlloh rizqinya akan dimudahkan.”

“Wah maaf kyai…, saya kalau duduk lama suka kesemuten.”

“Lho kalau suka kesemuten kurasa semua orang mengalami kesemuten to pak Parman, la wong saya saja kesemuten.”

“Iya kyai, kapan-kapan saja..”

“Ya tak apa-apa.”

_________________________________

Sebulan kemudian istri Parman datang ke rumah.

Dia menangis-nangis.

“Lho kenapa bu…? ” tanyaku heran.

“Tolong saya kyai…”

“La kenapa? Anaknya sudah bisa jalan belum?”

“Sudah kyai, tapi ini bukan masalah itu”

“Terus masalah apa?”

“Ini masalah Bapaknya.”

“Kenapa dengan suaminya?”

“Kang Parman ditangkap polisi, dan sekarang di penjara.”

“Lhoh masalahnya apa?”

“Ya saya juga sudah memperingatkan ke bapaknya, jangan suka main judi togel, tapi bapaknya itu tak mau dengar, waktu ada penggrebegan, lalu bapaknya tertangkap, tolong kyai, tolong hanya dia sandaran keluarga kami, kalau dia di penjara, kami harus bagaimana.”

“Maaf bu, saya kan cuma berdo’a pada Alloh, jadi saya itu tak bisa apa-apa, kayak anak ibu bisa jalan yang asalnya kakinya lumpuh itu, itu sama sekali bukan perbuatan saya, tapi pertolongan Alloh, dan Alloh itu maha suci, dia melarang perbuatan yang merusak, seperti judi, zina, jadi kalau Alloh kemudian membantu orang berjudi, atau membantu orang yang menggugurkan kandungan karena perbuatan zina, maka bukan lagi namanya Alloh yang suci dari cela.” kataku.

“Jadi Kyai tak bisa menolong?”

“Ya aku juga tak punya kedudukan di kepolisian, tentu aku tak bisa menolong bu, maaf.” kataku.

Jika seseorang diperingatkan dengan cara halus, yaitu puasa, dzikir, uzlah, duduk istiqomah, tak mau, maka seseorang akan diperingatkan dengan cara kasar, seperti makan tak bisa, bisa karena sakit, atau tak punya uang, atau dalam penjara, atau lari dari desanya, digulung banjir, diguncang gempa.

Dan Alloh itu sanggup membolak-balikkan hati, juga sanggup membolak-balikkan bumi.

Itulah, hidayah itu amat mahal, jika sebelumnya orang tau akan nasib yang dialami, ku kira seperti Parman juga akan lebih memilih duduk semuten daripada duduk di balik terali besi.

Pagi jam 8, sebenarnya aku juga baru sebentar tidur, tapi sudah ada tamu, maka aku tetap harus menemui, menjadi pelayan Alloh, maka siapapun yang datang, dan kapanpun waktunya kita harus siap, ketika kyaiku memintaku melatih diri menjadi lima, aku masih takut-takut, dan aku belum berani, tapi saat jiwa dan raga lelah, rasanya ilmu menjadikan diri menjadi lima perlu juga, jadi aku bisa satu sedang dzikir, satu sedang melayani tamu, satu sedang mencari maisyah, satu memijit satunya, dan satu membantu yang lain, sering sekali terlintas, tapi rasa takut menjadi lima lebih mendomisili pikiran dan hatiku.

Ku temui seorang perempuan muda dengan ibunya.

“Ada apa bu?…” tanyaku masih dengan mata dihinggapi kantuk yang sangat.

“Anu ini anak saya…” kata Ibunya, jawil ibu kepada anak gadisnya.

“Ada apa to..?” tanyaku.

Mata si gadis berlinang,

“Saya minta do’anya guru, agar saya bisa tenang menjalani pernikahan yang rumit.”

“Rumit bagaimana?” tanyaku.

“Tolong kyai ini air ditiup dulu, biar saya minum biar saya tenang.” kata gadis itu sambil mengeluarkan botol aqua.

“Wah saya belum sikat gigi.. hehehe, baru bangun tidur, nafas saya kan bau.” kataku bercanda.

“Tak apa-apa kyai, biar saya dapat berkahnya…”

“Wah bukan berkah nanti yang didapat, malah penyakit.” kataku

“Tidak kyai…, monggo kyai tiup, biar saya minum.” kata gadis itu lagi, sambil mendekatkan air mineral ke depanku.

“Monggo to kyai, biar anak saya dapat barokah dari kyai.” kata ibunya.

“Ini bener saya tiup? ” tanyaku.

“Ya iya, saya sudah dari tadi menunggu.” kata gadis di depanku.

“Baiklah.” kataku ngalah.

Sebenarnya nafasku asli bau, walau semaleman dzikir sampai pagi, dan pagi habis subuh dzikir sebentar, dan baru mau tidur sudah ada tamu.

Air selesai ku tiup dan ku serahkan, lalu diminum oleh gadis yang bernama Laila Lataifa, dan air diletakkan di dekatnya, ee ibunya langsung mengambil air dalam botol mineral itu dan ikut meminum airnya.

“Ibuu…! Jangan dihabiskan.”

Dunia aneh-aneh saja, dan ku lihat Laila Lataifa pun tenang.

“Terima kasih mas kyai, hatiku jadi tenang.” kata Laila Lataifa.

“Ini masalahnya sebenarnya apa?” kataku.

“Ya saya mau menikah dengan orang di luar Jawa kyai, dan calon suamiku itu ingin aku ikut dengannya, sementara ayahku ingin aku di sini dan suamiku di sini, ayah kalau aku tidak di sini, maunya pernikahanku dibatalkan saja.” jelas Laila.

“Hanya soal seperti itu?”

“Iya kyai.” kataku.

“Lalu Laila ini apa sudah cinta lahir batin dengan calon suami? ” tanyaku.

“Saya sudah sangat mencintainya, dan saya tak tau jika harus tak menikah dengannya, hubungan kami juga sudah berjalan enam tahunan, kami sama-sama kuliah di jurusan yang sama, yaitu kedokteran.”

“Jadi sampean ini dokter to?”

“Iya kyai.”

“Aneh…”

“Apa yang aneh kyai?”

“La dokter kok minta air untuk ditiup apa ndak aneh?” kataku.

“Tapi nyatanya saya langsung merasa tenang.” jelas Laila.

“Biasanya dokter kan tak percaya hal yang seperti ini.”

“Ah tidak juga kok kyai, kami juga percaya.” jelas perempuan itu.

“Pernikahan itu tidak hanya sekedar cinta, upayakan menyandarkan cinta pada suami, karena mencintai Alloh, karena cinta disandarkan pada Dzat yang kekal, maka cinta akan kekal, jauh dari kepentingan ego nafsu, Alloh memerintahkan seorang istri tunduk pada suami, jadi tunduklah dan layani suami karena Alloh memerintah, bukan karena siapa suaminya, siapa yang melayani suami, dengan ikhlas dan cinta karena Alloh maka bila diajak tidur, pahalanya akan seperti pahala haji dan umroh, yang diterima, wanita itu. Jadi istri itu menjadikan suami sebagai ladang pahala, tempat istri mencari keridhoan Alloh. Jika perkawinan didasarkan bukan karena cinta nafsu, wajah tampan, maka cinta itu akan kekal, istri akan berusaha sekuat daya membahagiakan suami dengan pelayanannya yang maksimal, karena harapan untuk memperoleh ridho Alloh. Jika istri takut tak bisa membuat suami bahagia, dan dalam hatinya tetanam rasa takut akan murka Alloh, karena tidak bisa menjaga keutuhan bahtera rumah tangga, istri yang suaminya selalu ridho dan senang, maka istri seperti itu akan diperintah memilih dari pintu mana dia mau masuk surga.” jelasku.

“Begitu juga seorang suami, yang mencintai istri karena Alloh, bukan karena sekedar kecantikan, yang selalu melindungi dan memberi bimbingan. Ingat memberi bimbingan bukan mengalahkan atau menguasai, tapi memberi contoh dengan ahlak mulia. Memerintah dengan dialog cinta dan kasih sayang. Bukan memaksakan kehendak segala kemauan dan perintah wajib diikuti, sebab seorang yang ikhlas memerintah itu sama sekali tak ingin perintahnya diikuti. Kalau ingin perintahnya diikuti, ditaati, maka dia telah gagal menjadi suami, dan upayanya menjadi Tuhan atas istrinya tak akan terlaksana, sebab sejak dulu manusia yang berusaha menjadi Tuhan itu tak pernah sukses kecuali pasti ditentang, sebab kodrat manusia itu sebagai hamba, bukan sebagai Tuhan.”